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荐给家中小朋友诗词曲300首(38)  

2017-04-18 08:08:58|  分类: 文学 |  标签: |举报 |字号 订阅

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荐给家中小朋友诗词曲300首(38

秋雨

 荐给家中小朋友诗词曲300首(38) - 秋雨 - 我的博客 

291. 明代王铎《再至青坛》

窅窅崇色青,中兴溢此坛。石稠原少树,洞背故多寒。

帝子留神鼎,河渠志汉官。为怜骐骈歇,暂得憩安盘。

注解:

王铎(15921652),字觉斯,一字觉之,号十樵、嵩樵,又号痴庵、痴仙道人,别署烟潭渔叟,孟津人,博学好古,工诗文,画山水,尤擅书法。幼时家境十分贫寒,明朝天启二年(1622)中进士。王铎身逢乱世,仕途坎坷多艰,崇祯十六年(1643)曾一度避难于苏州。1644年李自成攻克北京,马士英等在南京拥立福王,待为东阁大学士。满清入关后被授予礼部尚书、官弘文院学士,加太子少保,于顺治九年病逝故里,葬于河南巩义洛河边,谥文安。

崇祯十七年(1644)春,王铎第一次等浚县大伾山,但见眼前龙洞幽深,极目远眺,黄河东移后在山脚下仍留有紫金湖,湖水波光闪闪,白鹭飞翔,如入仙境,王铎被这美妙胜景吸引住了。他参拜完大石佛,登上藏经阁,6000多卷的《大藏经》让王铎手不释卷,佛界的清静使他一时忘了家忧国难。他来到大石佛北龙洞之南的山崖前,当年此处树木参天,山势峻奇,水波潋滟,鹭鸟点点,烟霭蒙蒙。大伾山的风光激起了王铎奋笔疾书的强烈欲望,一腔豪情油然而生,他情不自禁地在云半山房的崖壁上写下了仙崿”“鹭涛虎岫两方大字。

崇祯十七年春,王铎返回京城行至内黄县楚旺一带时,北京又传来消息说李自成已经攻占北京,崇祯皇帝上吊自杀。无奈之下,王铎只好南下,赶赴南京。南下途中,王铎再一次路过大伾山。这一次因为行程匆忙,王铎只得趁夜色上山,上山走的还是那条路,去的还是云半山房,迎接他们的还是朱隽和尚,可大明江山已经易手。王铎在暮色中打量这云半山房:云半山房建筑奇特,房分三间,随地势,曲折有致,南间一半面东,窗对古槐,名小槐安,小槐安以西的另半间面南,抬头一望,云绕雾罩,名云邮。云邮北边的一间壁上有龛,供着释迦牟尼雕塑。绕龛而过,为山房北间,名维石斋。整个山房石壁环绕,天然回合,磊砢万状。房壁上有他前几日刚书写的鹭涛虎岫仙崿题记。旧地重游,看着这景这物,一种复杂的情感涌上心头。王铎在云半山房一手执灯,一手写下了《再至青坛》诗。青坛是大伾山的别称,因刘秀在山上筑青坛祭天而得名。王铎第二次登山之时,明朝政权已经覆灭,王铎的家国之痛、个人忧思,在《再至青坛》中表露无遗,王铎在诗中回顾了大伾山的历史名望,表露了渴望安宁、希求歇息的心情。

大伾山上既有文人名士的诗文题刻,还有一位太监的诗句。明嘉靖乙酉仲春,司礼太监贾堪奉旨到河南公干时,来到大伾山。站在一块平坦的岩面上,看着满山苍翠,贾堪不觉诗兴大发。善于揣摩上级意图的下官们早有准备,立即奉上纸墨,于是片刻之间一首诗出炉了,因为贾堪是皇帝身边的人,自然也博得官员们一片叫好之声。几百年后的今天,这首歪诗仍在:

西崖山半有西凉,无数松花送好香。

一派笙箫欢畅饮,和风淡荡赏春光。

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292. 明代吴承恩《拂云叟诗》

淇澳园中乐圣王,渭川千亩任分扬。

翠筠不染湘娥泪,班箨堪传汉史香。

霜叶自来颜不改,烟梢从此色何藏?

子猷去世知音少,亘古留名翰墨场。

注解:

吴承恩(15011582),字汝忠,号射阳山人,怀安山阳(江苏淮安)人,明代小说家。他生于一个有学官沦落为商人的家族,家境清贫。吴承恩自幼聪明过人,但他科考不利,至中年才补上岁贡生,后流寓南京,长期靠卖文补贴家用。晚年出任长兴县丞,由于看不惯官场的黑暗,不久愤而辞官,贫老以终。在前人作品和民间传说的基础上,经过多年的熔炼再创作,完成著名长篇小说《西游记》。

《西游记》第六十四回中松、柏、桧、竹化为四个老翁,松树名十八公,柏树名孤直公,桧树名凌空子,竹竿名拂云叟,分别与唐僧对诗,以诗自报家门,此诗就是名为拂云叟的竹竿所作。拂云叟,拂云就是能触到云彩,极言其高。叟就是年老的男人、老翁。吴承恩巧用有关竹子的人文典故,竹子的典型特征,和曾有过的功用来写竹,虽每句未见一竹字,却每句都在写竹,语言含蓄,是颇具艺术性的诗谜。

淇奥淇园中的竹子就像君子卫武公是乐于圣道之王,渭川上千亩的翠竹犹如直钩垂钓的姜太公任凭风吹雨打,依然茁壮茂盛。帝舜死于苍梧,葬于九嶷山。他的两个妃子娥皇、女英闻讯,便去奔丧。她俩的眼泪洒在了九嶷山的竹子上,竹竿上便呈现出点点泪斑,有紫色的,有雪白的,还有血红血红的,这便是湘妃竹。在纸未发明之前,古时书写著述曾用竹简,班固所作《汉书》就写在竹简上。任凭风刀霜剑,竹叶从来不改绿色,凌云竹稍的绿色藏在何处呢?晋代王徽之,字子猷(王羲之之子),他平生种竹、爱竹、吟竹、写竹,被当时的人们称为竹子的知音。从古到今书法绘画多有歌咏竹子的诗和描写竹子的画。

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  293. 明代卢楠《卢太学诗》

卫河东岸浮丘高,竹舍云居隐凤毛。

遂有文章惊董贾,岂无名誉驾刘曹。

秋天散步青山郭,春日催诗白兔毫。

醉倚湛卢时一啸,长风万里破洪涛。

注解:

卢柟(15071560),字次楩,一字少楩,又字子木,明代浚县人,著名文学家和诗人。卢柟的作品曾受到嘉靖年间进士、刑部主事王世贞的高度赞扬;卢柟遭际被冯梦龙编成《卢太学诗酒傲王侯》,收入《醒世恒言》;《明史》第二百八十七卷载有《卢柟传》;文学成就被收入《河南文学史》。浚县父老提起卢柟,为他的才华和文学成就感到骄傲,但也为他十年冤狱的悲惨遭际感到痛心。

这首诗摘自冯梦龙《醒世恒言》第二十九卷《卢太学诗洒傲公侯》。

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294. 明代卢楠《奉和王大伾1侍御赋鸡冠花有命辄和一首》

东方有神鸟,高栖紫霞山。赤云生羽仪(2),列缺(3)飞双翰。

据身蟠桃枝(4),长鸣开天关。青都(5)闪玉枢,白日照幽玄(6)。

帝怒振威谴,摧落头上冠。堕地余仙姿,化为百花观。

繁曲(7)何逶迤,茂彩亦蟺蜒(8)。峭叶滋碧辉,墨粟(9)含珠丹。

轩发若扬音,蹷扑迅冲栏(10)。窈窕(11)信幽遐(12),翩翻(13)诚足讙(14)。

岁暮厯凛秋,霜华浣其颜(15)。愧与卉草伍,岂惟松柏坚(16)。

金谷乞嘉灵,梅庭荐高贤(17)。左右娱乐意,图书生清姸(18)。

无为长毛质,飞去终难攀(19)。

注解:

1)王大伾:浚县人,名璜,字廷实,自号大伾子,正德十六年(1521)进土,官至监察御史,因忤逆时任丞相被罢官回乡,著有《大丕子集》《黎阳杂咏》。

2)羽仪:羽翼。

3)列缺:闪电。

4)蟠桃枝:南朝梁任昉《述异记》卷下有“东南有桃都山,上有大树,名曰‘桃都’,枝相去三千里。上有天鸡,日初出,照此木,天鸡则鸣,天下鸡皆随之鸣”。

5)青都:上清,道家幻想的仙境,天帝所居的宫阙。

6)幽玄:昏暗的地方。

7繁曲:鸡冠花弯曲状。

8蟺蜒:蜿蜒曲折。

9)墨粟:鸡冠花上的籽。

10)轩发若扬音,蹷(jué)扑迅冲栏:高昂着头似乎要引吭高歌,突然迅猛扑来要冲决围栏。

11)窈窕:姿态优美。

12)幽遐:僻远,深幽。

13)翩翻:翩跹,姿态美好。

14)讙(huàn)欢。

15)岁暮厯凛秋,霜华浣其颜:经过深秋的洗礼,颜色改变。

16)愧与卉草伍,岂惟松柏坚:羞于和凡庸的花草为伍,秉持松柏的坚贞。

17)金谷乞嘉灵,梅庭荐髙贤:金谷园中曾经栽种,梅花圃里也曾被引荐。

18)左右娱乐意,图书生清姸:都为之高兴,即使书斋也为之增辉。

19)无为长毛质,飞去终难攀:不要再长了毛发,那样一旦飞去终究再难捉到。

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295. 清代胤禛《题墨竹一十二首》其三

为爱清臞订素交,一林寒玉受风敲。

名传嶰谷从今炫,富逊淇园任笑嘲。

注解:

胤禛(16771735) ,康熙的第四个儿子,康熙的太子被废后,胤禛继承皇位,改元雍正。胤禛诚信佛教,工于心计,性格刚毅,处事果断。在位间严整吏治,清查亏空,并对满清的赋役进行大刀阔斧的改革,虽在位仅十三年,但他励精图治,力求改革,整顿吏治,清理钱粮,摊丁入地,扩大垦田,火耗归公,以银养廉,创设军机处,革除旗主,平定青海,安定西藏,改土归流,等等,促进了生产发展,经济繁荣,国库充盈,政局稳定,边疆巩固,统一增强,为乾隆创建大清全盛之势提供了极为有利的条件,具有开拓精神,是有作为的皇帝。

《题墨竹一十二首》其三、十一、十二均涉及到淇奥淇竹。其三中有为爱清臞定素交,一林寒玉受风敲诗句,隐约似能看到林黛玉,也许正是曹公将诗中改成了竹的颜色一林黛玉也就从雍正的竹诗中走出来。曹公红楼中的林黛玉却是把换成来写的,黛只不过是外表,冷才是内在的实质。

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296. 清代蔡士元《春日黎阳怀古限韵》

迟日芳菲绕浚城,漫随星驾课农耕。

功追禹迹千秋事,学羡淇园九十名。

白马风生云弄影,青坛雨润燕调声。 

枳栖得附垂天翼,不尽登临忆古情。

注解:

蔡士元,字信文,邢台(河北)人,清代任浚县训导。

冬去春来,日渐加长,风和日丽,浚县城外花草芳菲,漫随流云,看云长云消,人间更替,来到古城黎阳督促春耕农事。追忆大禹治水曾过大伾山那样彪炳千秋的事迹功德,《尚书·禹贡》记载:禹导河自积石,历龙门,东过洛,至于大伾。羡慕淇园年过九十的卫武公那样的品德学识。黎阳津上空云影翻滚,淅淅沥沥的春雨声使得大伾山上的宴乐声更加和谐滋润。白马,即白马津,位于黎阳津对岸,曾为黄河重要渡口,其实是一个渡口两个名称。青坛,大伾山别名青坛山,东汉光武帝刘秀镇压河北王郎后还师过大伾山,在山上筑青坛祭告天地,并封其为青坛山。要想栖息鸟瞰黎阳全景须有鲲鹏羽翼,登临山巅俯瞰古城黎阳,钩起无尽的怀古之情,不禁追忆起古代先贤的事迹功德和学识文采,也渴望自己能效法先贤,一展垂天之翼。

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297. 清代程淓《春日黎阳怀古限韵》

泉流冲出绕花城,立马郊厡看耦耕。

因到伾山怀胜迹,始知禹贡不虚名。

沙飞昙浦烟云色,竹扫淇园雨雪声。

往事分明无觅处,春风常自洽人情。

注解:

这是程淓在浚县胜地骑马春游时自我限韵作的一首怀古诗。卫水清流环绕花一样的浚县城,骑马浚县城郊外观看两人并力一起耕种的情景。攀登大伾山缅怀大禹治水留下的胜迹,才相信了《尚书·禹贡》东过洛汭,至于大伾所载不虚。沙尘漫漫,云压黎阳津口,一派雾岚景色。风雪横扫淇园绿竹发出声响。古往今来的历史往事已被风霜雪雨淹没的无影无踪,只有年年春风与世间温暖的人情自相一致。

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298. 清代刘德新《谒黎公祠》

曾作素王奔走臣,六瑚四琏擅名珍。

分庭能抗诸侯贵,结驷不骄处士贫。 

事鲁只因从鲁叟,封黎原本是黎人。

淇园此日无余竹,古木犹然拱泗滣。

注解:

刘德新,字裕公,辽宁开原县人。科举不第,以父功为荫生。清康熙八年(1669)任浚县知县,康熙十一年(1672)调任淇县知县。康熙十四年(1675)底又继任浚县知县。任浚县知县八年。康熙十八年(1679)升任浙江金华府同知,后又任江西吉安、浙江温州及陕西直隶兴安知府。清嘉庆《浚县志·循政记》记载,刘德新性清静,好黄老术,政暇辄披道士服。在浚县任内,造县署,修县志,广施惠政,为民所爱戴。浚县大伾山的清代建筑群多为他所建。山上摩崖题字,多处可见刘德新字样。刘德新为浚县文化的传承与影响作出了不可磨灭的贡献。民间有很多关于刘德新的传说。大伾山上吕祖祠中尚有刘德新身穿官服的彩色画像。刘德新主建了吕祖祠和八卦楼,有人说这些是浚县的标志性建筑,这是不对的,浚县的标志性建筑是文治阁。

黎公,子贡封号。黎公祠就是子贡祠,明弘治十二年(1499)知县刘台创建。张肯堂重修《浚县志》载:子贡祠在南门内街东,知县赵建极重修。之后多次重修,于上世纪50年代末被拆除。刘德新拜谒子贡祠时,高度赞赏子贡的历史功德,认为他的名望甚至超过卫武公。刘德新《谒黎公祠》有三首,其余2首如下:

晚闻性道少文章,只把颜渊让一行。货殖谁令班范白,游谈不信近苏张。六年风雨庐洙水,千古蘋繁荐洙乡。久读残篇殷向往,欣从古庙拜衣裳。

鹿台已逐海桑更,城阙犹留端木名。先正风流河岳古,上公英爽日星明。亭亭老树千云影,寂寂空山落雨声。只为诗书承手泽,何人不结瓣香情。 

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299. 清代刘德新《餐霞阁》

高阁平看万岭低,星辰咫尺手堪掬。

餐罢紫霞铺云睡,夜听淮南天上鸡。

注解:

县爷本姓刘,刘德新,清朝浚县知县。字裕公,辽宁开原县人,生于官宦之家,其父功勋卓著,刘德新科举不第,以父功为荫生。清康熙八年(1669)开始任浚县知县,康熙十一年(1672)调至淇县任知县,康熙十四年(1675)又调回浚县继续任知县,前后任浚县知县八年。康熙十八年(1679)升任浙江金华府同知,后又任江西吉安府知府、浙江温州府知府及陕西直隶兴安府知府。刘德新自京城到浚县上任,途径邯郸,客店中巧遇一道人,道人给他讲经论道,二人谈得很投机,自此萌发了学道的念头。上任后,一天早上起床梳洗,他忽然从洗脸的水中看到自己的影子,头上竟然长出一颗小柳树。自此认定自己就是柳仙的化身,柳仙是吕祖的弟子,于是刘德新就以为自己的师傅是吕洞宾。刘德新随即向空而拜,并唤来县里知事,令其赶快筹工备料,自己也大捐俸禄,决心建造吕祖祠。道家有言:神仙居高楼。于是,刘德新又在方壶天建起了餐霞阁,希望能在高楼之上见到师傅吕祖。餐霞阁建成后,他便从县衙移到此处办公,并写有一首诗:“高阁平看万岭低,星辰咫尺手堪掬。餐罢紫霞铺云睡,夜听淮南天上鸡。” 他性清静,好黄老之术,时常爱披道士服。在浚县任知县时,造县署,修县志,广施惠政,为民所爱戴。今天浚县大伾山西麓的清代建筑群多为他所建,山顶的太极宫(八卦楼)也是他主持修建,他为浚县文化的传承与发扬作出了不可磨灭的贡献。

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300.自己写一首

孤峰伏地起,青云拂面游。卫水映金带,大河变平畴。

村镇披晚霞,夕阳照铁牛。欲穷黎阳景,更上一层楼。

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