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荐给家中小朋友诗词曲300首(29)  

2017-03-29 08:28:34|  分类: 文学 |  标签: |举报 |字号 订阅

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荐给家中小朋友诗词曲300首(29

秋雨

第四部分 古今诗词40

一、《诗经》诗选11

《诗经》是我国第一部诗歌总集,分《风》《雅》《颂》,用的是赋、比、兴笔法:赋之笔法,就是以铺采摛文,体物写志,以颂美和讽喻为目的的铺陈叙事手法,也有抒发感情的成分;比之笔法,就是以彼事物比此事物;兴之笔法,先言他物,以引起所咏之事。

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  231. 国风·周南·关雎

关关(1)雎鸠(2),在河(3)之洲(4)。窈窕(5)淑女(6),君子好逑(7)。

参差(8)荇菜(9),左右流之(10)。窈窕淑女,寤寐(11)求之。

求之不得,寤寐思服(12)。悠哉悠哉(13),辗转反侧(14)。

参差荇菜,左右采之。窈窕淑女,琴瑟(15)友(16)之。

参差荇菜,左右芼(17)之。窈窕淑女,钟鼓乐之(18)。

注解:

1)关关雌雄水鸟相互应和的叫声。

2)雎(jū)鸠一种水鸟,有人认为是白腹秧鸡,又名豆仔鸟、吐血鸡、白水鸡,叫声嘹亮,繁殖期叫声更响亮,叫起来的确是“关关”的声音。

3)河诗经中的“河”字特指黄河。

4)洲水中陆地。

5)窈(yǎo)窈,深邃,喻女子心灵美;窕,幽美,喻女子仪表美。美好文静的样子。

6)淑女贤良美好的女子。

7)逑(qiú)匹配,聚合。好的配偶。好逑言其情意深至。

8)参差长短不齐。

9)荇(xìng)水生植物,圆叶细茎,圆茎寸余,叶紫赤浮在水面,根生水底,上青下白,可供食用。

10)左右流之流,求取;之,荇菜。时而向左、时而向右地求取荇菜。隐喻男子努力追求淑女。

11)寤寐寤,醒觉;寐,入睡。醒和睡,梦寐,日夜。

12)思服服,想。思念。

13)悠哉悠哉悠,长,感思;哉,语气词。想念呀想念呀。

14)辗(zhǎn)转反侧辗转,反侧;反侧,翻覆。翻覆不能入眠。

15)琴瑟弦乐器。琴有五或七弦,瑟有二十五或五十弦。

16)友亲近。

17)芼máomiǎo择取,挑选。

18)钟鼓乐(luò)乐,使……快乐。用钟鼓奏乐来使她快乐。

这是《诗经》第一篇,此诗写于西周初年,兴之笔法,写的是周南地域内的大河岸边,男女相互咏歌,各言其情。

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232. 国风·邶风·击鼓(节选)

死生契阔(1),与子成说(2)。

执子之手,与子偕老。

注解:

1)契阔:契,合;阔,离。聚散,离合。

2)成说:订婚,结婚。

●《击鼓》写长年行役于外的士兵思念家乡和妻子,赋之笔法,堪称战乱兵士思乡曲人生有几多生死离合悲欢,家中的父母妻儿萦绕心头,总也挥之不去,诗人多么想与爱妻“执子之手,与子偕老”,如果能平安地与家人生活在一起,那是多么幸福啊!生活的现实与诗人美好的想象正好相反,夫妻别时信誓旦旦,如怨如慕,如泣如诉,谁料到归期难望,信誓无凭,长期征战之悲,思乡的心已经碎了。诗中思乡之情如此强烈,读之莫不潸然泪下。

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233. 国风·卫风·淇奥

瞻(1)彼淇(2)奥(3),绿竹(4)猗猗(5)。有匪(6)君子(7),如切(8)如磋(9),如琢(10)如磨(11),瑟(12)兮僴(13)兮,赫(14)兮咺(15)兮。有匪君子,终不可谖(16)兮。

瞻彼淇奥,绿竹青青(17)。有匪君子,充耳(18)琇莹(19),会弁(20)如星。瑟兮僴兮。赫兮咺兮,有匪君子,终不可谖兮。

瞻彼淇奥,绿竹如箦(21)。有匪君子,如金如锡(22),如圭(23)如璧(24)。宽兮绰兮,猗(25)重较(26)兮。善戏谑(27)兮,不为虐(28)兮。

注解:

1)瞻:远望。

2)淇:淇水,淇河,有响河之称。

3奥(yù):水边弯曲的地方,淇河弯曲处。

4绿竹:淇竹,淇园之竹,淇上多竹。

5)猗猗yī):美而茂盛。

6)匪:斐,文采

7君子:指卫武公。

8)切:切制。

9)磋:锉平。

10)琢:雕刻。

11)磨:磨光。都是制造玉器、骨器的工艺,常用以比喻人的修养、学问精深。

12)瑟:仪容庄重,有才华。洁鲜,众貌。

13僴(xiàn):胸襟开阔。壮勇威武。

14赫:明显,显著,盛大,显赫。

15咺(xuān):光明,显耀。

16)谖xuān忘记,忘却,遗忘。

17)青青:菁菁,坚刚茂盛。

18)充耳:玉瑱,贵族头冠的左右两旁以丝悬挂至耳的玉石。

19xìu莹:一种宝石。天子玉瑱,诸侯宝石

20)会弁(biàn):帽子缝合处,缝合之处用玉装饰。

21箦(zé):竹之密盛。通“积”,聚积,形容众多。

22金、锡:言其锻炼之精纯。

23圭(guī):古玉器名,中国古代贵族朝聘、祭祀、丧葬时所用,依其大小,以别尊卑。

24璧:圆形玉器,正中有小圆孔。圭、璧均是周人祭神用玉器,祭天神则焚玉,祭山神则埋玉,祭水神则沉玉,祭人鬼则藏玉。

25猗:倚,依靠。在……之上。

26重较:车上装饰有曲钩供人挂、靠的横木。

27戏谑:开玩笑。

28虐:刻薄伤人。

这首诗大约写于公元前821年,以淇竹比兴,歌颂的是卫国第十一代国君卫武公,开启了淇竹诗文化,历朝历代谈及廉政为民,无不提到这首诗歌。淇竹因此而名传天下,誉满古今,古人所谓“淇竹传《诗》”“《诗》咏淇水”,开了华夏竹文化之先河。竹文化不单单说的是竹,内里含着廉政和做人,教人如何做世间君子,像竹子那样,即使高耸凌云,仍能虚心持节,不畏严寒,刚正不阿,固守根本,堂堂正正。长期社会发展和时代演进,人们把竹的生物形态特征总结升华成了一种做人的精神风貌,如虚心、气节等,象征着人格道德之美,其内涵已成为中华民族品格、禀赋和美学精神的象征。

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234. 国风·卫风·硕人

硕人其颀(1),衣锦(2)褧(3)衣。齐侯之子,卫侯之妻。东宫(4)之妹(5),邢侯之姨(6),谭公(7)维私(8)。

手如柔荑(9),肤如凝脂(10),领(11)如蝤蛴(12),齿如瓠犀(13),螓(14)首蛾眉(15),巧笑倩(16)兮,美目盼(17)兮。

硕人敖敖(18),说(19)于农郊(20)。四牡(21)有骄(22),朱幩(23)镳镳(24)。翟(25)茀(26)以朝(27)。大夫夙(28)退,无使君劳。

河水洋洋(29),北流活活(30)。施(31)罛(32)濊濊(33),鳣(34)鲔(35)发发(36)。葭菼(37)揭揭(38),庶姜(39)孽孽(40),庶士(41)有朅(42)。

注解:

1)颀():长貌,俊美。

2锦:文衣。

3)褧(jiǒng):禅,古代用细麻布做的罩衣。妇女出嫁时遮蔽风尘用的麻布罩衣,披风。

4东宫:太子所居之宫。

5)之妹:与齐太子同母,晚于太子出生,所生之贵。

6姨:妻之姊妹。

7邢侯、谭公:皆卫庄姜姊妹之夫。诸侯之女嫁于诸侯,则尊同。

8私:姊妹之夫。

9)荑(yí):稊,草名。柔而白。勺药,香草,男女相赠表示结下恋情。

10凝脂:脂寒而凝者。说白。

11领:颈。

12)蝤蛴(qiú qí):天牛的幼虫,白色身长。

13犀:瓠中之子。瓠,瓠瓜,葫芦科植物的总称。犀,锋利,坚固。方正洁白,比次整齐。

14)螓(qín):虫名。古书上指像蝉的一种昆虫。

15)蛾眉:蛾,蚕蛾。其眉细而长曲。

16)倩(qiàn):形容美人含笑的样子。

17)盼:黑白分明。闲游,漫游,散漫。

18敖敖:长

19(shuì):舍。

20农郊:近郊。

21四牡:车之四马。

22骄:壮貌。

23)幩(fén):缠在马口两旁上的绸子。

24)镳镳(biāo):美盛。马衔铁。

25翟:翟车,夫人以翟羽饰车。

26fú):蔽,妇人之车,前后设蔽。

27)朝:读作(cháo)。

28夙:早。

29洋洋:盛大貌。

30活活:流貌。

31施:设。

32)罛(gū):大鱼网。

33)濊濊(huò):象声词,形容水声。

34zhān:大鲤鱼。

35)鲔(wěi):鲟鱼和鳇鱼的古称。

36)发发(bō):形容鱼尾击水之声。

37葭菼(jiā tǎn芦与荻,水生植物名。

38)揭揭(jié):修长。举,树根翻出。

39庶姜:姜:地名,姜水。侄娣,指陪嫁众女。

40)孽孽(niè):盛饰,忧虑。

41庶士:媵臣。

42qiè:离去,去。

赞美华夏第一位美女诗人卫庄姜的诗歌,是赞美诗的典型代表之作,赋之笔法。诗歌前三段均是赞美之辞,后一段画龙点睛,喧闹的水声使她心绪烦乱,她希冀爱情之水缓缓流来,浇灌她已干枯的爱情心田,但她又希冀不爱他的卫国国君远远地离开,不要扰乱她宁静的生活,矛盾的心情难以言表。

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235. 国风·卫风·河广

谁谓河广?一苇(1)杭(2)之。谁谓宋远?跂(3)予望之。

谁谓河广?曾不容刀(4)。谁谓宋远?曾不崇朝(5)。

注解:

1)苇:小船。

2)杭:航。

3)跂(qì):抬起脚后跟站着。

4)刀:小船。

5)不崇(zhóng)朝(cháo):未散朝。行不终朝而至,言近。崇通“终”。崇,结束,终结。

●侨居卫国的宋人写的思乡曲,赋之笔法。有人认为是回归卫国的卫文公之妹、宋襄公之母、宋桓公之妻所写,因为她思念儿子,又不可违礼往见,故写此诗歌。卫国与宋国一衣带水,中间隔着一条大河,宋国在几百里外,过河却不用乘船,步行近在咫尺,清晨抬腿午前到了宋城还未散朝,这也许是一种夸张的笔法。这首诗歌的奇特夸张笔法,比李白“燕山雪花大如席”的诗句要早得多,开创了华夏诗歌夸张艺术笔法之先河。“谁谓河广?一苇杭之”“谁谓河广?曾不容刀”,似乎有一语双关的意思,除了说宽广的大河并不真实,一叶小舟便能渡过去,甚至容不下一叶扁舟,言外之意好像也是在说君王心胸并不宽广,竟然容不得自己回归宋国母子相见。现代的研究者多认为是客旅在卫的宋人,急于归返父母之邦的思乡之作。

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236. 国风·郑风·子衿

青青(1)子衿(2),悠悠(3)我(4)心。纵我不往,子宁不嗣(5)音?

青青子佩(6),悠悠我思。纵我不往,子宁不来?

挑兮达兮(7),在城阙(8)兮。一日不见,如三月兮。

注解:

1)青青:纯绿之色。

2子衿(jīn):衿,襟,衣领。周代读书人的服装。

3)悠悠:思之长。

4)我:女子自称。

5音:嗣,贻,给,寄。传音讯。

6佩:系佩玉的绶带。

7挑兮达兮:挑,轻儇跳跃。达,放恣。独自走来走去。

8城阙:城门两边的观楼。

●这是一首很美的爱情诗,赋之笔法。曹操《短歌行》中的“青青子衿,悠悠我心”就出自这首诗歌。一日不见,如三月兮,与《王风·采葛》中的句子相同,《采葛》还有“一日不见,如三秋兮”“一日不见,如三岁兮”,这些已成为千古名句。
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237. 国风·秦风·蒹葭

蒹葭1苍苍2,白露为霜。所谓伊人3,在水一方4。溯洄56之,道阻且长。溯游7从之,宛8在水中央9

蒹葭萋萋10,白露未晞11。所谓伊人,在水之湄12。溯洄从之,道阻且跻13。溯游从之,宛在水中坻14

蒹葭采采15,白露未已16。所谓伊人,在水之涘(17)。溯洄从之,道阻且右(18)。溯游从之,宛在水中沚(19)。

注解:

1)蒹葭(jiān jiā):芦苇。

2)苍苍:茂盛的样子。

3)伊人:那个人。

4一方:彼一方。

5)溯洄(huí):逆流而上。

6)从:追寻。

7溯游:顺流而下。

8宛:坐见貌。

9在水中央:言近而不可至。

10萋萋:茂盛的样子。

11晞:干。

12湄:水草之交,岸边。

13jī):登高。登上。升。

14)坻(chǐ):水中的小沙洲。小丘。

15采采:言其盛而可采。

16已:止。

17 涘():水边。 

18右:出其右。弯曲,迂回。

19zhǐ):小渚。

这是一首描写处在暗恋中的少男追求心上人的诗歌,赋之笔法。深秋时节,白露成霜,这茫茫苍苍的芦苇荡,芦花随风飞扬。天气转凉,但小伙子的心中却是火热的,因为他心中装着一个人,那是他梦中的追求。心上的人儿就在秋水彼岸,他顺流而下,他逆流而上,找寻着她所在的地方。朦胧之美,虚实相生,写尽了追求的焦灼、迷惘、痛苦心绪。

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238. 国风·陈风·月出

月出皎(1)兮,佼人(2)僚(3)兮。舒窈纠(4)兮,劳心(5)悄(6)兮。

月出皓(7)兮,佼人懰(8)兮。舒懮受(9)兮,劳心慅(10)兮。

月出照兮,佼人燎(11)兮。舒夭绍(12)兮,劳心惨(13)兮。

注解:

1)皎:洁白光明。

2)佼人:佼,姣。美人。

3)僚(liǎo):美好。

4)窈纠:体态苗条。

5)劳心:忧心。

6)悄:悄悄,忧,由爱情而生的烦闷。

7)皓:皎。

8)懰(liú):妖冶。

9)懮受:轻盈貌

10慅:犹悄。

11)燎:明,言彼人为月光所照。

12)夭绍:要绍,曲貌。窈纠、懮受、夭绍都是形容女子行动时的曲线美,婉若游龙。

13)惨:不安,忧。

月下怀人的诗歌,兴之笔法,华夏甲骨文之后月文化开篇之作明月皎洁,月光下如梦如幻,令人遐想。诗人精心营造出月人一体的意境,优美、凄美、凄婉、芬芳,犹如一缕缕淡淡的忧伤在缓缓流淌,沁人心扉,只可意会不可言传。

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239. 小雅·采薇(节选)

昔我往矣,杨柳1依依2

今我来思,雨雪霏霏3

注解:

1)杨柳:蒲柳。

2依依:茂盛的样子。

3霏霏:纷纷下落的样子。

●这是一首描写戍边将士内心凄苦的诗歌,兴赋之笔法。以采薇起兴,随着薇菜生长,时日迁移,与猃狁战端已开,戍边归期又无期,内心忧苦之情难以言表,可谓开厌战诗歌之先河。节选这一节,记录的物候很清楚,说明去参战时是在春天,战争结束回到家乡已是秋末冬初。

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240. 小雅·鹿鸣

呦呦1鹿鸣,食野之苹2。我有嘉宾,鼓瑟吹笙。吹笙鼓簧,承筐3是将4。人之好我,示我周行5

呦呦鹿鸣,食野之蒿6。我有嘉宾,德音孔78。视9民不恌10,君子是则是效。我有旨酒,嘉宾式燕以敖11

呦呦鹿鸣,食野之芩12。我有嘉宾,鼓瑟鼓琴。鼓瑟鼓琴,和乐且湛13。我有旨酒,以燕14乐嘉宾之心。

注解:

1)呦呦(yōu):鹿的叫声。

2苹:藾蒿。

3承筐:奉上礼品。

4将:行。

5周行(háng):大道。

6蒿:青蒿,香蒿,菊科植物。贱草。

7孔:甚。

8昭:明。

9视:示。

10(tiāo)轻薄;轻佻

11敖:游。

12)芩(qín):草名,蒿类植物。

13)湛:深厚。长久。耽,沉湎。

14燕:安。

这是一首周天子宴请群臣宾客,诚求治国之道的诗歌,兴之笔法。宫殿外的草地上,几只小鹿呦呦地鸣叫着,安闲地吃着草地上的嫩苹、青蒿、黄芩之类,宫殿内周天子和大臣们彼此迎合着,乐工们吹奏起琴瑟笙箫,一派和谐安乐的宴饮氛围,达到了上下沟通的效果。

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241. 小雅·鹤鸣

鹤鸣于九皋1,声闻于野。鱼潜在渊,或在于渚。乐彼之园,爰有树檀,其下维萚2。他山之石,可以为错3

鹤鸣于九皋,声闻于天。鱼在于渚,或潜在渊。乐彼之园,爰有树檀,其下穀(4。他山之石,可以攻5玉。

注解:

1)九皋(gāo):皋,沼泽地,九,虚数。言沼泽之多。

2)萚(tuō):落。

3)错:砺石,可以打磨玉器。

4)穀:一名楮,恶木。

5)攻:错。

比之笔法,诗人乐在园林美景中,漫步园林,但见仙鹤翱翔于九皋,声闻于四野乃至长天,鱼儿或潜伏于深渊,或藏于小岛边缘,檀树婆娑,落叶缤纷,更有他山之石质地坚硬,可以磨刀,可以攻克坚硬的玉器。

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